( دلس ) الدال واللام والسين أصل يدل على ستر وظلمة . فالدلس : دلس الظلام . ومنه قولهم : لا يدالس ، أي لا يخادع . ومنه التدليس في البيع ، وهو أن يبيعه من غير إبانة عن عيبه ، فكأنه خادعه وأتاه به في ظلام .

وأصل آخر يدل على القلة . يقول العرب : تدلست الطعام ، إذا أخذت منه قليلا قليلا . وأصل ذلك من الأدلاس ، وهي من النبات ربب تورق في آخر الصيف . يقولون : تدلس المال ، إذا وقع بالأدلاس .

( دَلَسَ ) الدَّالُ وَاللَّامُ وَالسِّينُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى سَتْرٍ وَظُلْمَةٍ . فَالدَّلَسُ : دَلَسُ الظَّلَامِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : لَا يُدَالِسُ ، أَيْ لَا يُخَادِعُ . وَمِنْهُ التَّدْلِيسُ فِي الْبَيْعِ ، وَهُوَ أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ غَيْرِ إِبَانَةٍ عَنْ عَيْبِهِ ، فَكَأَنَّهُ خَادَعَهُ وَأَتَاهُ بِهِ فِي ظَلَامٍ .

وَأَصْلٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى الْقِلَّةِ . يَقُولُ الْعَرَبُ : تَدَلَّسْتُ الطَّعَامَ ، إِذَا أَخَذْتَ مِنْهُ قَلِيلًا قَلِيلًا . وَأَصْلُ ذَلِكَ مِنَ الْأَدْلَاسِ ، وَهِيَ مِنَ النَّبَاتِ رِبَبٌ تُورِقُ فِي آخِرِ الصَّيْفِ . يَقُولُونَ : تَدَلَّسَ الْمَالُ ، إِذَا وَقَعَ بِالْأَدْلَاسِ .