( رَسَمَ ) الرَّاءُ وَالسِّينُ وَالْمِيمُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا الْأَثَرُ ، وَالْآخَرُ ضَرْبٌ مِنَ السَّيْرِ . ‏ فَالْأَوَّلُ الرَّسْمُ : أَثَرُ الشَّيْءِ . وَيُقَالُ تَرَسَّمْتُ الدَّارَ ، أَيْ نَظَرْتُ إِلَى رُسُومِهَا . قَالَ غَيْلَانُ : ‏ أَأَنْ تَرَسَّمْتَ مِنْ خَرْقَاءَ مَنْزِلَةً مَاءُ الصَّبَابَةِ مِنْ عَيْنَيْكَ مَسْجُومُ‏ وَنَاقَةٌ رَسُومٌ : تُؤَثِّرُ فِي الْأَرْضِ مِنْ شِدَّةِ الْوَطْءِ . وَالثَّوْبُ الْمُرَسَّمُ : الْمُخَطَّطُ . وَيُقَالُ إِنَّ التَّرَسُّمَ : أَنْ تَنْظُرَ أَيْنَ تَحْفِرُ ، وَهُوَ كَالتَّفَرُّسِ . قَالَ : ‏ تَرَسُّمَ الشَّيْخِ وَضَرْبَ الْمِنْقَارْ ‏ وَيُقَالُ إِنَّ الرَّوْسَمَ : شَيْءٌ تُجْلَى بِهِ الدَّنَانِيرُ . قَالَ : ‏ دَنَانِيرُ شِيفَتْ مِنْ هِرَقْلَ بِرَوْسَمِ ‏ وَالرَّوْسَمُ : خَشَبَةٌ يُخْتَمُ بِهَا الطَّعَامُ . وَكُلُّ ذَلِكَ بَابُهُ وَاحِدٌ : وَهُوَ مِنَ الْأَثَرِ . وَيُقَالُ إِنَّ الرَّوَاسِيمَ كُتُبٌ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . وَعَلَى ذَلِكَ فُسِّرَ قَوْلُهُ : ‏ كَأَنَّهَا بِالْهِدَمْلَاتِ الرَّوَاسِيمُ ‏ وَقِيلَ الرَّاسِمُ : الْمَاءُ الْجَارِي . فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَلِأَنَّهُ إِذَا جَرَى أَثَّرَ وَأَبْقَى الرَّسْمَ . ‏ وَأَمَّا الْأَصْلُ الْآخَرُ فَالرَّسِيمُ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ . يُقَالُ رَسَمَ يَرْسِمُ . فَأَمَّا أَرْسَمَ فَلَا يُقَالُ . وَقَوْلُ ابْنِ ثَوْرٍ : ‏ غُلَامَيَّ الرَّسِيمَ فَأَرْسَمَا ‏ فَإِنَّهُ يُرِيدُ : فَأَرْسَمَ الْغُلَامَانِ بَعِيرَيْهِمَا ، إِذَا حَمَلَاهُمَا عَلَى الرَّسِيمِ; وَلَا يُرِيدُ أَنَّ الْبَعِيرَ أَرَسَمَ . ‏

( رَسَمَ ) الرَّاءُ وَالسِّينُ وَالْمِيمُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا الْأَثَرُ ، وَالْآخَرُ ضَرْبٌ مِنَ السَّيْرِ . ‏ فَالْأَوَّلُ الرَّسْمُ : أَثَرُ الشَّيْءِ . وَيُقَالُ تَرَسَّمْتُ الدَّارَ ، أَيْ نَظَرْتُ إِلَى رُسُومِهَا . قَالَ غَيْلَانُ : ‏ أَأَنْ تَرَسَّمْتَ مِنْ خَرْقَاءَ مَنْزِلَةً مَاءُ الصَّبَابَةِ مِنْ عَيْنَيْكَ مَسْجُومُ‏ وَنَاقَةٌ رَسُومٌ : تُؤَثِّرُ فِي الْأَرْضِ مِنْ شِدَّةِ الْوَطْءِ . وَالثَّوْبُ الْمُرَسَّمُ : الْمُخَطَّطُ . وَيُقَالُ إِنَّ التَّرَسُّمَ : أَنْ تَنْظُرَ أَيْنَ تَحْفِرُ ، وَهُوَ كَالتَّفَرُّسِ . قَالَ : ‏ تَرَسُّمَ الشَّيْخِ وَضَرْبَ الْمِنْقَارْ ‏ وَيُقَالُ إِنَّ الرَّوْسَمَ : شَيْءٌ تُجْلَى بِهِ الدَّنَانِيرُ . قَالَ : ‏ دَنَانِيرُ شِيفَتْ مِنْ هِرَقْلَ بِرَوْسَمِ ‏ وَالرَّوْسَمُ : خَشَبَةٌ يُخْتَمُ بِهَا الطَّعَامُ . وَكُلُّ ذَلِكَ بَابُهُ وَاحِدٌ : وَهُوَ مِنَ الْأَثَرِ . وَيُقَالُ إِنَّ الرَّوَاسِيمَ كُتُبٌ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . وَعَلَى ذَلِكَ فُسِّرَ قَوْلُهُ : ‏ كَأَنَّهَا بِالْهِدَمْلَاتِ الرَّوَاسِيمُ ‏ وَقِيلَ الرَّاسِمُ : الْمَاءُ الْجَارِي . فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَلِأَنَّهُ إِذَا جَرَى أَثَّرَ وَأَبْقَى الرَّسْمَ . ‏ وَأَمَّا الْأَصْلُ الْآخَرُ فَالرَّسِيمُ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ . يُقَالُ رَسَمَ يَرْسِمُ . فَأَمَّا أَرْسَمَ فَلَا يُقَالُ . وَقَوْلُ ابْنِ ثَوْرٍ : ‏ غُلَامَيَّ الرَّسِيمَ فَأَرْسَمَا ‏ فَإِنَّهُ يُرِيدُ : فَأَرْسَمَ الْغُلَامَانِ بَعِيرَيْهِمَا ، إِذَا حَمَلَاهُمَا عَلَى الرَّسِيمِ; وَلَا يُرِيدُ أَنَّ الْبَعِيرَ أَرَسَمَ . ‏